我的太极体悟-跑酷街从1962年我修炼太极拳至今已经四十二年了。四十二年体悟颇多,下面,我想从四方面谈谈,供大家参考,请大家批评指正。
   一、认识六大优势
    通过四十二年的反复实践、观察、考证、比较、鉴别,特别是结合传统哲理和现代科学的检验,我认识到这套拳有以下六大优势:
   (一)传统拳架的可靠性
   (二)修炼内涵的系列性
    我们现在所修炼的传统陈式太极拳的拳谱、拳理、拳法以及推手技巧(十种训练方法)、辅助功力训练(九种)、器械(太极剑、太极刀等)、单式训练(108式)等系列教程,修炼内涵比较完整。
    (三)拳理拳法的哲理性
    几千年来,《周易》在中国传统文化中,既是核心又是枢纽。人称《易经》为群经之首。我们所修炼的这套传统陈式太极拳从名称到实质、从拳理到拳法,也处处以传统哲学(易学)为统帅。
    (四)武术本质的鲜明性
技击,是武术的灵魂。传统的陈式太极拳也不例外。虽然太极拳的内涵极其丰富,有它独特的养生价值,但其精髓仍然在于它那阴阳相济的技击功能。比如,太极拳技法中的化打结合、顺势借力、造势借力、劲走三节、打空打回、顺逆缠丝、螺旋进击、松活弹抖等都是该拳固有的独具特色的技击法。
    (五)适应群体的广泛性
    (六)健身养生的科学性
    1.它体现了“平衡为健康之本”的精神,处处讲阴阳平衡。
    2.形神兼练的整体性(既练形体,又练大脑)。
    3.科学的有氧代谢运动。有氧代谢运动具有以下六个特点,正好与陈式太极拳的要领相吻合。
    (1)强度较低,耐力较强(太极拳的主要功能正是以锻炼耐力为主);
    (2)大肌肉群、大骨节参与运动明显(尤其是走低架,锻炼腰胯、大腿及小腿、主骨和各关节);
    (3)持续时间长,有氧代谢运动至少15分钟(一路拳正好14~15分钟);
    (4)有节奏(快慢相间);
    (5)不间断(连绵不断如行云流水,强调“无断续”);
    (6)气不喘(打完拳后神守气定,汗流而不气喘,全身舒适)。
     陈照奎老师传授的传统陈式太极拳(特别是一路83式)特别符合上述六个特点。此外这套拳强调拳走低势、倒换虚实、裆走下弧、以及大小动作皆要求丹田带动等等要领,对调整人体机能的平衡和增进健康还有多方面的神奇功效。
    二、把握两个关键:
    一曰明理,二曰懂劲
    (一)明理
    太极这两个字即中国传统哲学名词。“太极”一词,出自《庄子》。老子说的“道生一,一生二……”,其“一”即太极。他认为宇宙是个太极,人体也是个太极,万物各自为一个太极。而阴阳,则是太极这个整体中所包涵的两大要素。所以说,太极是阴阳的合抱体。
    从整体上看,任何一个事物,都是一个“太极”。具体分析,它的内涵即阴与阳。“一阴一阳谓之道”。“万物正反相生”,即所谓“阴阳思维”。每个事物之内,必是有阴,又有阳,“孤阴不生,孤阳不长;阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,即所谓“阴阳相济”。大家看太极图,本身就是一个阴阳抱体,互包、互孕,互根,阴阳平衡,中间一条螺旋线。
    所以,处理一切事物,都应以上述观点为原则,把握以下三条:
    1.要从整体上把握(太极整体观);
    2.处理好阴阳关系(即阴阳平衡论,如阴阳互济、阴阳消长、阴阳互包、阴阳互根等);
    3.谐调阴阳促进事物发展的最佳形式是螺旋形式(大家可以观察,从天体到手纹,都是螺旋形式。即在螺旋运动中把握事物发展的平衡和稳态)。
任何一个事物,发展的最佳状态是相对平衡的稳态。平衡为健康之本。但各种事物的发展过程,总是由不平衡到相对平衡,再变为不平衡,再调整为新的平衡,不断调整,不断发展。
    太极拳,即通过一种特殊的运动方式,来不断调整人体体能、智能的均衡生长。由此可见,太极拳者,以太极哲理为统帅的武术也。同时,它也是一种以太极哲理调整人体功能的一种重要手段。
    (二)懂劲
    我的老师陈照奎讲:“太极拳的本质是武术,哪里有不用力的武术。”王宗岳讲:“阴阳相济、方为懂劲。”“懂劲之后,方可阶及神明。”
    打拳强调用意是对的,但不许用力则是不对的。
    那么,什么是力?恩格斯用最简洁的话说:“从静止到运动,就是力的表现。”有的人,在“劲”和“力”两个词上兜圈子。说不可以用力,但可以用劲,其实,在汉语中从《康熙字典》到《辞海》《词源》、乃至《汉语词典》,都说明劲与力是一回事。劲,也是注解为“力气、力量”。用在不同的地方略有区别,劲有时作“精神”“神情”讲。历代太极拳宗师在拳论中既用劲字,也用力字。我们要实事求是,武术怎么能不用力,不用劲?但,太极劲不同于一般的硬力、僵力、蛮力,而是讲求技巧,讲求以柔克刚,化打结合,借力为上。懂劲,也就是要弄懂太极劲的这些特征。为此,我们练拳就要解决下列两个实质性的问题:
    1.弄清每个拳式(动作)所包涵的力源、劲点、劲路、劲力结构等等。如野马分鬃定式:劲源始于脚,即后脚蹬借大地的力量;劲点形于手,即为上挑、外;后边蹬地之脚为施力点,前弓腿脚为支点,后手逆缠下塌外碾劲,前手顺缠穿插斜上挑劲,开胸走胸靠劲等等。
    2.弄清懂劲的途径。它包含修炼此拳的系列工程。如:(1)打拳明劲;(2)拆拳讲劲;(3)推手摸劲;(4)单式训练练发劲;(5)器械及各种功力训练长劲。
    通过明理与懂劲,最后达到鲜明的哲理、规矩的外形与充实的内劲完美的统一(三结合)。
    此外,我还建议大家学点《人体力学》,例如,研究人体动态平衡的规律。尤其推手时,一要千方百计维护自我平衡;二要千方百计破坏对方的平衡。
    当然,让整个人生过程能稳定平衡地渡过,除了体能平衡外,还有智能方面的平衡发展、代谢方面的均衡等等。

   三、以其哲理悟其劲道
    我认为以哲理统帅劲道,是修炼太极拳的主题。
    这方面,我的体会是对待练拳中的种种矛盾,以太极阴阳哲理来调整、来解决。
   (一)正偏
    一要做到立身中正、三维平衡,二要做到重心偏沉、虚实分清。解决身法与重心的矛盾、梢节变动与身法中正的矛盾,以及上肢升沉与重心变化的关系。如在行拳过程中,左手往前、往上时,重心可以在左;左手往下、往后时,重心则不能在左。又如在行拳中,上身不可随手走,手往前用力时,命门反而要后撑,做到阴阳对称,躯体中正。
    (二)表里
    内外结合,内外一体。以意领形,外形又要以丹田带动,内外兼练,形神兼练,周身一家(整体作业)。内外、根梢、节节贯串蛹动劲。“筋骨要松,皮毛要攻”(表里)。“内不动,外不发;腰不动,手不发”(陈发科)。“一动无有不动,一动者即指丹田带动”(陈照奎)。如掩手肱锤、中盘等式的弹抖劲,即由内及外的振荡劲。从而做到阴阳互动:“阴在内,为阳之守;阳在外,为阴之使。”
    (三)刚柔
    刚柔统一的标准,就是弹性劲。刚中有柔,柔中有刚,刚柔一体。实质是一个化打合一的问题。
    具体表现:“松”,是基本条件。放松是为了力点集中,为了化,为了引,为了容,也是为了发。“活”,是灵敏、灵活。只有松,才能活。“弹”,是劲的性质。如、捋、挤、按、采、、肘、靠劲,都是这种具有弹性的太极劲。“抖”是发劲螺旋振荡形式,是以丹田带动的整体劲,不是单摆浮搁的局部劲。
    “沾粘求柔,落点要刚”。“柔化刚发”(化打合一)。一句话:刚柔相济,两者互补。例如:发肘劲似手肘尖偏刚,小腿、脚踝放松偏刚(力点),小臂皆放松偏柔;发肩靠劲似乎肩部偏刚(力点),小臂皆放松偏柔;提膝击打似乎膝盖偏刚,小腿、脚踝放松偏柔等等。当然,刚柔如此分析,无非是为了抓住矛盾的主要方面,其实二者是不可分的,刚柔一体,从中进一步体会阴阳相济。
    (四)开合
    实质上是离心力与向心力的关系。处理好开合关系,主要把握:(1)开合互包:开中有合,合中有开(如白鹤亮翅、初收等式的定式)。(2)开合交替:中节开,梢节合(如单鞭、懒扎衣等式),梢节开,中节合(如庇身锤等式)。(3)里外合:如推手,在里环,加大劲为开;在外环,加合劲为合。(4)“处处有开合”:胸开背合,胸含背开;中节开,梢节合;梢节开,中节合……有开必有合,有合必有开。(5)欲开先合,欲合先开。(6)斜向开合:如庇身捶左肘与右膝。(7)螺旋中开合,没有直线开合。总之,要做到开合相寓,也就是阴阳互包。
    (五)方圆
    “运化为圆,落地为方”,“触处成圆,脚下为方。”“圆活之趣,方正之根”。“圆之出入,方之进退”。
    圆,一切动作非圆即弧,或s线,绝无直来直去。所有造型(外形),处处成圆:(1)两臂撑圆(半圆);(2)裆部撑圆;(3)虎口撑圆;(4)涌泉穴圆(五趾与脚跟抓地);(5)腋下撑圆;(6)周身处处圆,处处形成球切线;(7)周身时刻加大劲(防止瘪、丢、顶)。
    方,即根节要方(培根)。“打拳先培根”。两脚平行,弓马分清,落脚方位要准确,选好稳定角,稳定下盘。进退两脚前后不可在一条纵线上等等。
    总之,只有下盘稳固,上盘才能圆活。又是一个阴阳互补。
    (六)往复(折叠)
    从力学角度来讲,即作用力与反作用力的关系。
    陈家沟有一句话:“不懂叠法(迭法)枉徒劳”。“往复须有折叠”。“若将物掀起,而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。”如懒扎衣、单鞭等式,就是采用“欲要先给”“欲给先要”的、引、化、靠等手段,其“下塌外碾”劲,也是这种手段。为此,根据我的体会,要掌握好这种折叠劲,平时打拳时,必须坚持以下各点:欲左先右,欲右先左(如指裆锤);欲上先下,欲下先上(如双震脚、金鸡独立);欲前先后,欲后先前(如左右冲);欲横先纵(如闪通背、上步七星、退步跨虎);欲开先合,欲合先开(如裹鞭炮)。反正折叠、顺逆折叠,乃至一波三折、一波四折(如指裆捶、前招后招、裹鞭炮、倒卷肱)等等,要防止直来直去,不可有“抽扯之形”。这种折叠手法在应敌中是一种声东击西、借力打力的技击手法。所以,自己打拳时,要做到无人似有人,有敌情观念。总之,这又是阴阳往复的哲理运用到劲道的一个方面。
    (七)轻沉
    “轻沉兼备”,从整体上讲,一般是上盘轻灵,下盘沉稳;上盘发劲,下盘下沉。“处处有轻沉”。如单鞭一式中的第一动作,三换掌接肘底锤式中的第一动作,即体现了这种从整体中走立体螺旋劲、从升沉中走立体螺旋劲。
轻沉又往往是系列性的。顶劲上领、节节下沉。梢节上扬,则肩沉、肘坠、胯坐……
    (八)快慢
    一定要有节奏,快慢相间。慢,一般是蓄、聚、听劲,摸劲的过程,粘连、引化,卷合的过程。快,即发放。快而不丢、不乱;慢而不停顿、不间断。实质这又是一种阴阳消长的规律。同时,快慢皆要整体动作,皆走螺旋形式。
    (九)呼吸
    就是解决好胸肺部呼吸与小腹呼吸的关系。
    胸肺呼吸是人体重要的呼吸机能。人体所需要的氧气就是靠肺来吸收。有人讲肺功能是人体生命力的一个精确量度,肺活量的大小关系到生命的衰退和健康。太极拳被称做“有氧代谢运动”,其关键也是在于肺活量。
    小腹呼吸实质上是指丹田这个部位各脏腑收缩和膨胀的功能。吸气,收腹、松胯、提肛、横膈肌下沉——丹田的向心力;呼气、突腹、排浊气、发劲、横膈肌上升——丹田的离心力。打拳要把这两者很好地结合起来。两者互相依赖,互相促进,互相配合,从而加大肺活量。
    拳论讲:张为蓄,驰为用。吸气的时候蓄劲,是张;呼气时发劲,是驰。我们打拳的时候要时刻注意蓄劲、发劲的时候都要与丹田呼吸相配合。
    总的讲,以上九条,不论哪种劲,不论大小劲,都要在螺旋形式中运作。同时要把握《易学》中整体、阴阳、螺旋这三条运动哲理,以它来统帅整个修炼太极拳的过程,肯定会加快进程。